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山南措美旅游地图
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主要公路：到1999年全县境内9条主要公路，总长度达430公里。其中乡级公路8条，全长310公里，目前，由国家投资的“西环线”已开工建设，这将极大地改善境内的交通状况。当许位于县南部的当许河畔，海拔4200米。一直是措美县政府机关所在地，面积2平方公里，目前商业、饮食业、金融、交通、邮电、广播电视、医院、学校等公共设施齐全。旅游资源丰富位于县城东侧2公里处的莫吾觉寺，坐落在海拔5000米的高山上，距今已有数百年的历史，是宁玛派著名寺庙。 矿产资源：矿产资源主要有铅、硫、锑、石墨、玛瑙、煤、泥炭、朱砂等，并有地热资源。被列入国家重点保护的野生动物有藏野驴、黑颈鹤、水獭、马麝、天鹅、藏雪鸡、藏原羚、秃鹫、灰鹤等。主要药用植物有虫草、贝母、金蝎、黄连、黄柏、雪莲花等。 古老的传说和独特的民俗：朋友，如果您真的来到措美，走进民居或牧民帐篷里，在为您倒茶斟酒的妇女中，也许有人反穿着花氆氇制成的衣服。这种服饰的由来，是一个久远而美丽的故事。相传，一次文成公主到琼结加玛宫，品尝了扎扎牧民敬献的牛羊肉及糌粑油糕后，赞不绝口，并答应到扎扎草原作客。公主到扎扎草原后，牧民们载歌载舞，争先恐后地向公主敬酒，草原顿时变成了欢乐的海洋，美酒四处飘香，酒歌到处回荡。牧民们与公主连续喝了三天三夜，少女们围着公主，有的陪公主说话，有的躺在公主的怀里撒娇。少女们大醉，敬酒的把酒洒在公主的肩上，公主的头发也被弄散，立即变成了像编了66条发辫的发式。松赞干布处理完拉萨的各项事情，回到山南，得知文成公主在扎扎草原，随即赶到。公主闻声大喜，来不及整理头发，反穿了湿透的衣服，去迎接赞普。扎扎妇女看到了文成公主此时的服饰，纷纷效仿。关于反穿花氆氇服饰的由来，还有一个久远而悲壮的故事。相传，松赞干布去世后，文成公主因悲痛过度而神经失常，反穿了花氆氇制成的衣服在草原上奔走。有一次，她来到扎扎，被妇女们看到了，纷纷效仿。当两个故事争相传说时，能不能这样推测：就是松赞干布和文成公主住的琼结加玛宫离哲古草原较近，哲古草原既然那样美丽，文成公主就先后两次或多次到过哲古。最先来时，是前面那个美丽的故事，后来又发生了后面那个悲壮的故事。总之，不管美丽也好，悲壮也好，或者是美丽加悲壮也好，当然都是为了缅怀文成公主。在为您端来风干肉的主人中，有可能就有人穿着翘尖彩靴，扎扎村方言称为“甲黔”。扎扎的“甲黔”彩靴很有名，这里的人几乎都穿这种彩靴。这种彩靴底厚、皮面结实，穿着舒服、美观。这种彩靴，唯有措美才有。在此，我们不妨提醒远方来客，您可以带一双这种彩靴回去，因为它能伴随您平平安安走四方。措美古堆的藏獒个大，可与一头毛驴相比，性情凶猛，可与虎豹相斗取胜，它是牧民的好朋友。有些小牧民在草地上放牧，仰望天空数星星，或者几个小伙伴在帐篷里一起猜谜语、讲格萨尔故事时入迷了，忘了在山坡上吃草的牛羊。没关系，豺狼虎豹来了，藏獒会冲锋陷阵，拼命搏斗，阻挡敌人。据乃西村的村民讲，在乃西村不远的地方有一个世外桃园，那里雪山环抱，山下有一个湖，名叫“雍措”。湖滨风光美丽，土地肥沃，水草丰盛，是一块天然草场。牧民们在山口处安了一扇大门。春天，牧民们便把家中的牛、羊、骡、马赶进这片世外桃园，并按照传统习惯，在指定的日期，关上大门，然后回家了。那么，整个夏天谁来看管这些牲畜呢？除了挤奶的人以外，就只有藏獒了。藏獒实际上承担了放牧任务。十月，丰收的季节到了，当主人前来赶着肥壮的牲畜回家时，藏獒自然是欢跳地迎向主人，尾随牛羊骡马后面，走向归家的征途。此外，哲古草原上还有成片的黄蘑菇和成圈的白蘑菇。当七、八月份草原上野花争芳斗艳时，黄蘑菇、白蘑菇也纷纷钻出地面与野花和绿草比美，尤其是卡珠等地的黄蘑菇，人们捡了这些黄蘑菇，用酥油或猪肉罐头烧起来吃，那味道真是鲜美极了。说起鲜美，这里还要特别提到哲古的牛羊肉及酥油、细奶渣。哲古草原上成片地生长着一种特殊的野葱，牛羊吃了这种野葱，其肉质格外细嫩、鲜美，其奶的味道也格外醇香。所以制作出来的酥油、酸奶味道都格外醇浓，在拉萨市场上哲古的牛羊肉、酥油、细奶渣常常是脱销商品。每当九月份的哲古草原节，总是人山人海，此习俗一直延续到现在。另外，措美县每年11月16日都要举行一次物资交流会，规模盛大。届时，广大农牧民群众载歌载舞，欢庆一年的丰收，交流农牧成果。措美，因为地形地貌不同，气候不同，又因为这里远离都市，所以民风民俗特别清新、朴实。当您望着喜马拉雅山脉的某一座雪峰，看着成群的牛羊如珍珠般地撒在像海洋一样的草原上，欣赏着具有措美特点的歌舞，吃着具有特殊鲜味的风干肉，喝着穿戴当年文成公主服饰的少女为您斟的那碗青稞酒，临走时披上一条山羊绒编织的披肩，您的感觉会不同于去其它藏区作客，因为您感受的是富有措美特色的文化。 历史沿革：措美，藏语意为“湖下”“湖的下游”“湖的南部”。其中所指的湖就是哲古湖，措美县在哲古湖的下游。措美，吐蕃时期属“约茹”所辖，元朝时大致为雅桑万户属地。帕竹地方政权于1354年在此设立佳孜哲古宗（即后来的哲古宗，现在的措美县）。噶厦政府统治时期仍保留了哲古宗行政区划，统归洛喀（山南）基巧管辖。1952年8月至1956年6月，哲古宗、达玛宗属江孜分工委管辖。1956年7月1日，山南分工委正式成立后，哲古宗、达玛宗属山南分工委辖区。1959年4月12日，中国人民解放军某部155团进驻哲古，哲古正式解放；同年6月12日，经中共山南分工委批准，哲古宗、达玛宗合并组成哲古县临时县委，隶属山南分工委；7月正式成立哲古县委、县人民政府。1960年设山南专区，哲古县属山南专区。1965年经国务院批准哲古县改名措美县。11月2日哲古县易名为措美县，县人民政府驻当许，措美县区域沿用至今。公元1354年，帕竹地方政权在措美设立了佳孜哲古宗，另外还有达玛组（相当于县级行政单位）。哲古宗的辖区有：哲古、当许、雪拉；达玛宗的辖区有：波噶、乃西、具巴、路美、当巴、下藏。哲古县人民政府成立后，在成立立新政权时，全县划分为3个区，15个乡，其中，牧区4乡、农区11乡。1961年12月25日，经山南分工委批准从乃西区划分为划出当巴、达玛、藏达、下巴4个乡，组建当巴区委。1960年将卡珠乡从乃东县辖区划入哲古区（措美县）。1988年，根据国家、自治区等有关指示精神，全县进行撤区并乡。宗宗乡划入哲古乡，金珠、玉美乡划入当许乡，德穷乡划入乃西乡，达玛乡划入路美乡，下巴和藏达乡合并为下藏乡。同年底，全县完成撤区并乡工作后，全县共有12个乡。1997年，面积4524平方千米，人口1.23万。县政府驻当许乡。辖12个乡。（根据《政区大典》整理），当雪乡（DangxueXiang）县政府驻地。1959年建当雪区，1987年改乡。面积246.2平方千米，人口0.21万。辖增嘎、苏巴、增巴、拉玛生康、岗当、忠农、松杂、景东8个村委会。境内有玛吾角寺。下藏乡（XiazangXiang）1959年至1987年期间属当巴区管辖，1988年建下藏乡。位于县境西南部，距县城100千米。面积146.4平方千米，人口0.06万。辖大秀、拉订、藏达、卡温、奇佳、给西6个村委会。雪拉乡（XuelaXiang）1959年至1987年期间属当许区管辖，1987年建雪拉乡。位于县境北部，距县城7千米。面积430.6平方千米，人口0.11万。辖白玛、雪拉、岗苏、次马龙、扎扎、切木6个村委会。波嘎乡（BogaXiang）1959年至1987年期间属当许区管辖，1987年改波嘎乡。位于县境东南部，距县城7千米。面积107.6平方千米，人口0.1万。辖波嘎、恰麦、恰堆、强久林4个村委会。乃西乡（NaixiXiang）1959年建乃西区，1988年改乡。位于县境南部，距县城15千米。面积1414.2平方千米，人口0.09万。辖德穷、乃西、木朗、扎扎、太巴、次罗、列当7个村委会。当巴乡（DangbaXiang）1959年建当巴区，1988年改乡。位于县境南部，距县城62千米。面积92平方千米，人口0.04万。辖龙嘎、当麦、恰龙3个村委会。路美乡（LumeiXiang）1959年至1987年属乃西区管辖，1988年建路美乡。位于县境南部，距县城32千米。面积73平方千米，人口0.04万。辖路美、达玛2村委会。居巴乡（JubaXiang）1959年至1987年属乃西区辖，1988年建居巴乡。位于县境南部，距县城25千米。面积184.2平方千米，人口0.03万。辖具巴、决巴2村委会。赤古乡（ChiguXiang）1959年建赤古区，1987年改乡。位于县境北部，距县城50千米。面积1457.8平方千米，人口0.2万。辖赤古一村、赤古二村、宗宗村3个村委会。境内有哲古湖。廓堆乡（KuoduiXiang）1959年至1987年属哲古区辖，1987年建廓堆乡。位于县境东北部，距县城90千米。面积737.8平方千米，人口0.12万。扎杂乡（ZhazaXiang）1959年至1987属哲区辖，1987年建为扎杂乡。位于县境西北部，距县城90千米。面积538.8平方千米，人口0.19万。辖扎杂一村、扎杂二村、卓德3个村委会。卡珠乡（KazhuXiang）1959年至1987年属哲古区辖，1987年建为卡珠乡。位于县境北部，距县城85千米。面积115.8平方千米，人口0.04万。辖卡珠一村、卡珠二村2村委会。1999年，全县12个乡合并为两镇两乡，具体合并情况为哲古乡、卡珠乡、杂渣乡合并为哲古镇；当许乡、雪拉乡、玉美乡、波噶乡合并为措美镇；乃西乡、具巴乡、路美乡、当巴乡、下藏乡合并为乃西乡；从哲古乡划分古堆乡并单独成立古堆乡。2000年，措美县辖2个镇、2个乡。根据第五次人口普查数据，全县总人口13529人，其中：措美镇4893人、哲古镇4685人、乃西乡2603人、古堆乡1348人。 措美大地上的雄魂：措美曾是西藏历史上非常重要的地方。昔日的英雄豪杰在这里留下了拉莎朵仁祭坛、拉莎朵仁墓群、当许古堡、当巴宗等遗址。漫步在这片土地上，看着那些深藏在大地的“密码”，会引起人们遥远的幽思，由衷地崇敬那些逝去的先哲……，拉莎朵仁祭坛，藏文意为“神圣的长石”。传说松赞干布最初把都城建在哲古草原上，亲手立下了这块建都奠基石。拉莎朵仁祭坛遗址附近有一片墓地，墓葬很小。经过发掘，为吐蕃早期墓葬。一墓冢里，有的骨架头与身体分离，可以确定是祭墓冢。走进措美就会看到很多古堡，周围的环境和古堡与阿里札达县古格遗址有些相似。那些在蓝天下巍然屹立的残垣断壁，好像一位位英勇不屈的战士，在被砍下头颅和四肢的时候，仍傲然屹立在风中，不肯倒下。当巴宗遗址位于措美县当巴村，建于公元13世纪。宗所在的山腰内有一条取水的地道，地道口就在宗山院子中间，道口为圆形，直径0．6米，进洞后高1．2—1．8米，地道底为一水井，这口水井是战时用的。宗政府周围建有一道高1．2米、宽1米的护城河，河宽2米。看到这些，又不禁使人联想到：古代人夯士、搬石好辛苦啊，他们为什么这样做？他们后来到哪里去了？，措美，是雄魂游荡的天堂，是一片能够引发您无尽奇想的地方!
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